云南旅游最佳線路,獅子山下的女神節

來源：中國國際旅行社發布時間：2012-06-22

到云南旅游瀘沽湖畔的永寧壩子是納西族摩梭人的聚居區。從這里向東望去，屹立湖邊的一座海拔3，700多米的大山，酷似一頭雄偉的獅子。它頭朝東，尾朝西，昂首靜伏，俯視著瀘沽湖。于是，當地人稱之為“獅子山”。
　　在摩梭人的傳說中，獅子山是名叫“干木”的女神山。在摩梭話中：“干”是山，“木”是女，意即女山。相傳，于本是一位美麗的女神，山頂的云彩是她的頭帕，山上的青松是她替插發舍上的珠玉，白色山巖和一條條溝壑是她的百榴長裙，紅色的懸巖是她的腰帶，碧綠的瀘沽湖是她的玉鞋……
　　干木女神很善良，她經常騎著白色的駿馬 （一說騎鹿）外出巡游。她不僅護佑這一帶的人畜興旺，五谷豐收，還特別賜予婦女們體壯貌美，婚姻幸福和子孫繁衍。于木女神有許多男朋友，附近的男山神都是她的好朋友，并受她的管轄。每年農歷七月二十五日是干木女神的節日，各地山神都要前來聚會和歡娛。于是，遠近幾十個村寨的男女村民，都呼群約伴去獅子山下朝拜女神，并祈求她的保佑和賜福。
　　節日前兩三天，村民便身穿節日盛裝赴會了。納西族摩梭婦女，甲黑色的絲線編成手臂粗的大發辮，盤纏于頭頂，并在腦后垂下一絡長長的發辮。她們身穿鑲了花邊的黑色或藍色右衽上衣，腰扎一根紅色寬腰帶。下身是藍色或白色、灰色的滾花百褶長裙。她們身材高大，濃眉大眼，高鼻皓齒，膚色紅中透黑，一個個都顯得那么健美。摩梭男子一般多為藏族的裝束打扮。他們頭戴呢禮帽，耳戴銀質或銅制大耳環，身穿藏式袍服，扎束腰帶，腳登長靴。他們身材魁悟，體魄強壯，頗有驍勇的英姿。特別是那古銅色的臉龐，更是透出幾分慓悍。
　　他們帶著食品和美酒，或騎馬，或步行，天不亮就上路了。他們依俗要繞瀘沽湖而行，這叫“轉海”。途中，有人或往樹干張掛長長的經幡，或將一面面五彩小布旗系于繩索上，再拴掛樹木之間。彩旗和幡幟上寫有藏傳佛教經文或繪有宗教圖案，他們用這些幡幟和俗稱“橋旗”的彩旗，祈求消災避禍，逢兇化吉“轉海”途中，人們還可以探親訪友，歇息歌舞。但是。如果出了家門又半路折回，那就太不吉利了。
　　善男信女，來到了獅子山下的女神廟前。在喇嘛主持下，一個個家族便在地上擺上各種供品，燒起一堆堆松枝，白煙裊裊升空。這時，人們往火堆灑上作為獻祭的蜂蜜、白酒、牛奶和鮮花，虔誠地向于木女神頂禮膜拜。祭畢，他們便在草地上圍成一個個圓圈，燒起篝火，煮酥油茶。吃野餐，唱調子，跳鍋莊舞，以及舉行賽馬、打秋千等娛樂活動。隨后，人們還要繞獅子山轉一圈，以祈吉祥，這叫“轉山”。
　　在盡情的游玩娛樂中，青壯年男女自由地尋找自己喜歡的伴侶，彼此對唱調子，傾訴衷情。待夜幕降臨后，他們便成雙成對地投入大自然的懷抱，就地露宿和交歡。
　　這是中國保留著比較完整的早期對偶婚和群婚殘余的一個民俗節日的剪影。